يَرْوِيهِ عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاحْفَظُوهُ « 1 » .

--> ( 1 ) حديث حسن لغيره ، وهذا إسناد ضعيف لجهالة شيبة الخُضْري ، إذ لم يذكروا في الرواة عنه سوى إسحاق بن عبد اللَّه بن أبي طلحة ، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان ، وقال الذهبي في " الميزان " : لا يعرف . قلنا : وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين . يزيد : هو ابن هارون . وأخرجه الطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 2185 ) ، والحاكم 19 / 1 و 384 / 4 من طريق يزيد بن هارون ، بهذا الإسناد . وقال الحاكم : شيبة الحضرمي قد خرجه اليخاري ، وقال في " التاريخ " : ويقال : الخضري ، سمع عروة وعمر بن عبد العزيز . وهذا الحديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ، وتعقبه الذهبي بقوله : ما خَرَّج له سوى النسائي هذا الحديث ، وفيه جهالة . وأخرجه إسحاق ( 863 ) عن عبد الصمد ، وأبو يعلى ( 4566 ) ، عن هُدْبة بن خالد ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 2185 ) من طريق أبي الوليد الطيالسي ، والحاكم 19 / 1 - ومن طريقه البيهقي في " الشعب ( 9014 ) " - من طريق أبي الوليد الطيالسي وموسى بن إسماعيل ، أربعتهم عن همام ، به . زاد هدبة عن همام بن يحيى قوله : قال إسحاق : وحدثني عبد اللَّه بن عتبة بن مسعود ، عن ابن مسعود ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بمثله . قلنا : وهذا إسناد متصل رجاله ثقات . وقد أخرجه عبد الرزاق في " مصنفه " ( 20318 ) - ومن طريقه الطبراني في " الكبير " ( 8798 ) ، والبيهقي في " الشعب " ( 9012 ) - عن معمر ، عن أبي إسحاق ، عن أبي عبيدة ، عن ابن مسعود موقوفاً من قوله . وأبو عبيدة - وهو ابن عبد اللَّه بن مسعود - لم يسمع من أبيه ، وسماع معمر من أبي إسحاق لم يتحرر لنا أمره ، أسمع من أبي إسحاق قبل الاختلاط أم بعده . وأخرجه موقوفاً أيضاً الطبراني في " الكبير " ( 8800 ) من طريق المسعودي ، عن القاسم ، قال : قال عبد اللَّه ، فذكره ، وهذا إسناد فيه انقطاع .